Ensayo

"El título que hemos dado a la obra, precisa nuestro interés en la necesidad de profundizar en este aspecto de la vida del Libertador. Lo consideramos casi totalmente desconocido por la perversa intención de aquellos intereses que se verían llevados a la picota pública por los pueblos de la América Latina y el Caribe cuando se esclarezca la verdad histórica que durante siglos les ha sido escamoteada. Bolívar fue, por tanto, el precursor del pensamiento antiimperialista hispanoamericano, porque el preimperialismo fue el germen del actual imperialismo de la era monopolista. Toda transformación política y social implica ir contra el orden existente. Si la transformación se procura por la violencia es porque un proceso revolucionario se ha puesto en marcha. Los primeros en interpretarlo y ejecutarlo constituyen la vanguardia. Bolívar fue el dirigente de esa vanguardia, o lo que es lo mismo, constituyó la vanguardia de la vanguardia del ideal independentista e integracionista de toda Hispanoamérica."

Francisco Pividal

La autora relata la historia esencial de aquellas precursoras peruanas, mexicanas, colombianas, argentinas, brasileñas, fueran mestizas o aristócratas, que lideraron o tuvieron un rol específico en los movimientos sociales y revolucionarios, en las sociedades secretas, de propaganda y de espionaje, durante el largo periodo de coloniaje español hasta el siglo XVIII previo a la Independencia; pero también de las heroínas principales, militares, estrategas de guerra o enfermeras, en la propia gesta independentista latinoamericana del siglo XIX.

Parto del pueblo cimarrón reúne investigaciones sobre la genealogía afro y sus herencias civilizatorias en Venezuela, Nuestra América y el Caribe. Entre los temas abordados están: La escuela y la universidad en la práctica y visión de la noción de estética, la presencia de enfoques discriminatorios hacia lo africano y afrodescendiente que aún persisten. De este modo analiza dichas problemáticas: "En la educación superior ...estamos obligados a utilizar un aparato categorial que nos descalifica... a repetir enfoques historiográficos sesgados".

"Breve historia de las migraciones colombo-venezolanas: un pasaje de ida y vuelta" es una obra de investigación que arroja luz sobre el tema de los desplazamientos de colombianos y venezolanos. Presenta datos estadísticos precisos y confiables para explicar las fuentes de información utilizadas, cómo se han elaborado las opiniones y emisiones publicadas tanto en Colombia como en Venezuela, y, sobre todo, cuál es el propósito detrás de una opinión que contrasta con cifras depuradas pero no divulgadas.

El libro póstumo de Kléber, nos presenta –mediante lenguaje preciso y testimonial– el fundamento de sus criterios patrios para la construcción de una nueva República: “roducir alimentos, ciencia y dignidad”, elementos que él consideraba claves para reapropiarnos de nuestra soberanía. Un texto donde el autor nos describe al detalle la comunicación entablada con los militares revolucionarios antes y después del 4-F, así como los primeros comunicados y decretos –elaborados por su ideología y espíritu nacionalistas– que verían luz en el nuevo Estado venezolano.

“Si algo nos distinguió en los tiempos coloniales como Nobleza Criolla fue nuestra cultura y nuestra fuerza; nuestra decisión y fiereza en la defensa de nuestro honor y de nuestro patrimonio, o sea, nuestras tierras, que eran el sustrato físico de nuestra fisonomía como clase histórica. Ellas fueron aquel enorme y rico territorio concedido por el rey de España a nuestros antepasados, como consecuencia de la invasión española a América –con la que España se hizo Imperio–, y con la que comenzó el saqueo de las riquezas americanas a sus habitantes originarios por parte del reino de España, y de nuestros antepasados.”.

Vladimir Lazo.

"El libro alcanza niveles de maestría pedagógica (valga la aparente redundancia) que lo hacen un material apropiado para quienes están interesados en el estudio del lenguaje popular y sus expresiones artísticas. De principio a fin, pero sobre todo en la segunda mitad del libro, aparece el hilo conductor de Dámaso Figueredo, el cultor que viene a ser como un alter ego del autor, su guía por terrenos complejos, un cable a tierra que incluso un llanero auténtico como Gino González necesita para que la reflexión no se vuelva demasiado teórica".

Clodosvaldo Hernández

Una vez más, el acucioso investigador Chucho García intenta desenredar la madeja que ha significado los estudios sobre África. Valga decir que estos estudios han estado llenos de prejuicios y mitos que lo han complejizado innecesariamente. Dice el propio Chucho: "Entenderemos la afroepistemología como el conocimiento y percepción que las y los africanos y sus descendientes tenemos de nuestros propios mundos, nuestra cosmovisión, nuestras formas de ser, gesticular, caminar, amar, ser, compartir. Esa visión es la base de la construcción social del conocimiento que genera nuestra ética sin que sea mediada por otras por muy diferentes que sean o que tenga unas tecnologías y economías súper "desarrolladas".

Según lo dicho por el escritor, su experiencia personal lo llevó a descubrir nuevas oportunidades de cambio a través de procesos revolucionarios. Estos procesos históricos han dado lugar a nuevas formas de pensamiento, y debemos estar preparados para reaccionar ante ellos para ser los maestros de nuestro propio destino y fomentar relaciones sociales exitosas. Actualmente, estamos en medio de una nueva etapa revolucionaria que comenzó en Venezuela y se ha extendido por toda América Latina y el Caribe.